Musik Masa Ottoman dan Instrumennya

Musik menempati tempat yang sangat strategis pada masyarakat Ottoman (Turki) masa itu. Istana Topkapi adalah sekolah musik virtual, di mana wanita dan pria menerima pelatihan intensif dalam musik. Setiap selir menguasai alat musik sambil belajar menyanyi dan menari. Memang, beberapa selir telah belajar memainkan trompet, umumnya dianggap sebagai alat musik pria. Disisi lain, para pria menerima pelatihan musik mereka di Enderun, sebuah sekolah istana. Misalnya Albertus Bobovius, seorang Polandia yang memasuki sekolah ini ketika ia masih muda dan menghabiskan dua puluh tahun di sana, membuat kontribusi besar untuk musik Turki. Bobovius, di Turki masa itu mengambil nama Ali Ufkî Bey dan merupakan penerjemah dan panitera di pengadilan, telah menerjemahkan 544 karya musik Turki ke dalam notasi Eropa. Berkat upaya ini, karya-karya ini dapat dimainkan hari ini.

musik ottoman turki

Untuk memahami pentingnya musik bagi Ottoman dan tempat yang didudukinya dalam budaya mereka, orang harus memahami tiga fungsinya: musik konser, musik pengiring, dan dampak visual.

Musik konser, baik di istana atau di tempat lain, hanya untuk mendengarkan. Di antara Ottoman, konser dilakukan baik di dalam maupun di luar ruangan. Sebuah gambar asli di Perpustakaan Universitas Warsawa menggambarkan dua belas musisi Ottoman mengadakan konser di Kedutaan Besar Inggris pada 22 Februari 1779. Instrumen yang digunakan adalah tiga unit neys, biola, ‘kemânçe’, ‘santur’ (Dulcimer Turki), tiga unit rebana, satu ‘miskal’ (alat musik tiup multi-buluh), dan dua ‘tanburs’. Kami memiliki banyak koleksi miniatur dan lukisan yang menunjukkan instrumentalis dan konser wanita yang diberikan di antara wanita. Salah satu karya tersebut adalah miniatur abad ke-18 yang sekarang berada di Philadelphia Free Library. Di dalamnya, empat musisi wanita tampil untuk seorang wanita di taman istana atau rumah besar, sementara seorang pelayan melayani wanita itu minum. Instrumen yang dijelaskan dalam miniatur adalah rebana, kemânçe, tanbur, dan ‘kanun’.

Baca Juga:  Musik dan Wanita: Antara Mitologi, Monastis dan Sejarah

Musik untuk iringan, di sisi lain, sangat penting untuk tarian seni yang kadang-kadang dilakukan oleh wanita dan kadang-kadang oleh pria berpakaian wanita. Di sini musik dan tarian saling terkait erat sehingga kita dapat menyebut pertunjukan semacam itu “konser visual.” Musik berfungsi sebagai iringan dalam jenis pertunjukan lainnya juga. Waktu itu sudah ada pertunjukan komedi, pantomin, akrobat, pelawak, pesulap, dan pegulat, serta sirkus dengan hewan-hewan terlatih. Sebuah miniatur yang menggambarkan perayaan yang diadakan pada tahun 1582 memiliki dua akrobat, dua penari dan empat komedian yang diiringi oleh musik rebana, miskal, çagane dan kopuz.

Dampak visual adalah elemen utama ketiga dari musik Ottoman. Kostum instrumentalis dan aspek yang tidak biasa atau luar biasa dari musisi tertentu menarik mata dan telinga. Prosesi sultan mencakup pertunjukan selain musik. Di tengah miniatur yang mewakili prosesi Sultan Murad III, kita melihat penguasa ini menunggang kuda, sementara di bagian bawah karya adalah dua penari dan badut disertai dengan alat musik gesek dan di belakangnya dipasang pita “mehter”.

Baca Juga:  Sinopsis Film Stuber

Musik dan tarian juga menonjol dalam prosesi pedagang, yang berlangsung berjam-jam. Duta besar Usmani ditempatkan di beberapa negara, seperti Wina atau Paris, akan memasuki kota dengan prosesi besar termasuk kelompok yang cukup besar menunggang kuda. Begitu indahnya pemandangan yang menggerakkan publik dan para abdi dalem. Dan jajaran mereka yang dipindahkan juga termasuk komposer. Prosesi pedagang inspirasional yang hebat seperti Mozart, Haydn dan Beethoven, yang tercermin dalam karya-karya musik Ottomannya.

Fakta bahwa musik muncul dalam perayaan bersamaan dengan jenis pertunjukan lainnya memang menyebabkan satu masalah: ketika berbagai jenis musik dimainkan pada waktu yang sama, mereka membentur telinga sama sekali, dan tidak ada cara untuk membuat pilihan. Ada banyak contohnya. Pertimbangkan, misalnya, miniatur yang menunjukkan perayaan yang diadakan pada tahun 1582. A “köçek”, yaitu penari pria yang berpakaian sebagai wanita, melakukan tugasnya untuk ribuan penonton dengan mendengarkan musiknya sendiri. Di tempat lain, Mevlevi berputar dalam tarian bermotivasi agama yang disebut “sema”, sekali lagi diiringi musiknya sendiri. Masyarakat dapat menonton tarian köçek dan “sema” secara terpisah, tetapi bagaimana mereka akan memisahkan dua jenis musik yang berbeda. Jawabannya sangat sederhana: Sekalipun jenis musik yang berbenturan berubah menjadi kebisingan, para penonton, yang terperangkap dalam kegembiraan pesta, tidak peduli. Di sisi lain, orang asing yang menyaksikan perayaan dan menulis tentang mereka di buku-buku dan laporan mengatakan hiruk-pikuk ratusan instrumen bentrok, dan semua lagu itu memang mengganggu mereka. Alasannya adalah bahwa mereka, sebagai orang asing, kami tidak dapat menyerahkan diri mereka ke suasana pesta.

Baca Juga:  Mengenal Editing Video

Ada banyak instrumen di zaman Ottoman. Dalam bukunya tentang perjalanan, Evliya Çelebi menggambarkan parade semua guild melewati Sultan Murad IV, memberikan daftar lengkap instrumentalis, pembuat instrumen dan penyanyi, dan menunjukkan bahwa ada beberapa ratus nama untuk instrumen. Setiap instrumen memiliki nama sendiri, bahkan ketika mereka milik keluarga yang sama. Beberapa alat musik gesek yang lebih dikenal adalah kopuz, çeng, kemânçe, biola dan kecapi, sedangkan angin termasuk klakson, ney, miskal, dan zurna. Instrumen perkusi yang menonjol adalah segitiga, gendang dan “çagane”. Sebagian besar instrumen Ottoman sayangnya tidak turun ke zaman kita, hilang dalam kabut waktu. Salah satu alasannya adalah bahwa selama abad ke-19, berkembangnya Westernisasi menyebabkan penggunaan instrumen Eropa. Memang, instrumen yang dulu populer seperti çeng dan miskal telah lenyap sepenuhnya, tidak ada satu pun contoh yang tertinggal bahkan di museum. Tapi untungnya penggiat musik ottoman memiliki gambar miniatur dan buku-buku tua tentang musik.

Add a Comment

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *